“尸居余气”单字解释
余：基本词义 ◎ 余 余 yú 〈动〉 (1) (形声。从食，余声。本义：饱足) (2) 饱足。足食得饱 [have eaten one’s fill；be full] 余，饶也。——《说文》 (3) 剩下；剩余 [remain；leave orer] 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。——崔颢《黄鹤楼》 词性变化 ◎ 余 余 yú 〈形〉 (1) 剩下的，多余的 [surplus；spare] 行有余力，则以学文。——《论语》 亦无使有余。——《吕氏春秋·辩士》。注：“犹多也。” 父有余(余)财。——《吴仲山碑》 今也每食无余(余)。——《诗·秦风·权舆》 (2) 又如：余夫(指一家五口或八口为率以外多余的人口)；余润(利润)；余资(剩余的钱)；余师(很多余地；[空余的地方]的老师) (3) 残留的；遗留的 [remaining] 孤嶂秦碑在，荒城 鲁殿余。—— 唐· 杜甫《登兖州城楼》 肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余(余)杯。——唐· 杜甫《客至》 (4) 又如：余蔌(剩...
尸：基本词义 ◎ 尸 shī 〈名〉 (1) (象形。小篆字形，屍像卧着的人形。本义：祭祀时代表死者受祭的人) (2) 同本义 [person on behalf of the dead] 尸，神像也。象卧之形。——《说文》。按，凭几曰卧。 神具醉止，皇尸载起。鼓钟送尸，神保聿归。——《诗·小雅·楚茨》 祝延尸。——《仪礼·士虞礼》。注：“尸，主也。孝子之祭不见亲之形，象心无所系，立尸而主意焉。又，男，男尸；女，女尸，必使异姓，不使贱者。” 孙可以为王父尸。——《礼记·曲礼》 尸，所祭者之孙也。祖之尸则主人乃宗子。祢之尸则主人乃父道。——《仪礼·特牲礼》注 (3) 神主牌，以木为之 [a spirit tablet] 载尸集战何所急。——《楚辞·天问》 (4) 又如：载尸以行(载着神主牌而行) (5) 姓 词性变化 ◎ 尸 shī 〈动〉 (1) 陈尸示众，陈列 [put a corpse in display] 尸，陈也。——《说文》...
居：基本词义 ◎ 居 jū 〈动〉 (1) (象形。金文字形，是“踞”的本字，象人曲胫蹲踞形。本义：蹲着) (2) 同本义。后作“踞” [squat；sit] 居，蹲也。从尸，古者居从古，俗居从足。——《说文》 不宜居见长者。——《史记》 昔阖庐食不二味，居不重席，室不崇坛。——《左传》 (3) 居住 [dwell；live；reside] 则居可知矣。——《易·系辞下》 仁者居之。——《吕氏春秋·离俗》 卒不居赵地。——《吕氏春秋·达郁》 寝居直梦。——《淮南子·地形》 居者，居其所也。——《谷梁传·僖公二十四年》 天王出居于郑。——《左传·僖公二十四年》 面山而居。——《列子·汤问》 楚人贫居。—— 三国魏· 邯郸淳《笑林》 君子居必择乡。——《荀子·劝学》 自吾氏三世居是乡。——柳宗元《捕蛇者说》 城居者未之知。——明· 袁宏道《满井游记》 居者皆猎户。—...
气：基本词义 ◎ 气 氣 qì 〈名〉 (1) (象形。甲骨文、小篆字形。象云气蒸腾上升的样子。“气”是汉字部首之一。本义：云气) (2) 同本义 [cloud] 气，云气也。——《说文》。按，云者，地面之气，湿热之气升而为雨，其色白，干热之气，散而为风，其色黑。” 天气下降，地气上腾。——《礼记·月令》 地有气。——《考工记·总目》 望其气。——《史记·项羽本纪》 此天子气也。 窗以达气。——清· 方苞《狱中杂记》 (3) 又如：气朔(指显示吉凶的云气和每月的朔日)；气祲(古代泛指据以占卜吉凶的云气)；气纬(指云气星象)；气晕(日、月四周所生的晕气) (4) 气体的通称 [gas]。既没有独立的形态又没有固定的体积而趋向无限膨胀的流体。如：气蚀。又指天然气。如：气田 (5) 空气 [air] 气谓嘘吸出入者。——《礼记·祭义》注 (6) 又如：气球(一种供游戏用的...
