“索然无味”单字解释
味：基本词义 ◎ 味 wèi 〈名〉 (1) (形声。从口，未声。本义：滋味) (2) 同本义 [taste] 味，滋味也。——《说文》 以五味五谷五药养其病。——《周礼·疾医》 味者，气之父母也。——《鹖冠子·泰录》 五味六和十二食。——《礼记·礼运》 一镬之味。——《吕氏春秋·察今》 其味皆苦。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》 味亦苦。 味苦而微辛。 (3) 又如：味如嚼蜡(比喻诗文枯燥，读后令人心情不舒)；入味(有滋味)；味口(犹胃口。指食欲)；味欲(对美味的嗜好)；口味(饮食品的滋味) (4) 食物 [food] 食不二味，坐不重席。——《韩非子》 (5) 体味；体会 [savor]。如：味精(体味精深) (6) 佛教语。六尘之一 [one of sensual pleasure]。如：味尘(佛教谓六尘之一。谓饮食之五味能使人起贪欲而污真性，故谓味尘) (7) 旨趣；意义 [tone]。如：情味(情调意味)；韵味(含蓄的...
无：基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有，有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有，跟“有”相对 [not have；there is not] 无，不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如：无颜落...
然：基本词义 ◎ 然 rán 〈动〉 (1) (会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符读 yàn ，是狗肉的意思，下面加火以烤狗肉。本义：燃烧) (2) 同本义。“然”是“燃”的本字 [burn] 然，烧也。——《说文》 (3) 俗字作“燃” 若火之始然。——《孟子》 蒸间容蒸，然者处下焉。——《管子·弟子职》 夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》 (4) 又如：然海(古代传说中的油海，其水可燃)；然脂(点油脂或蜡烛照明)；然灰(死灰复燃)；然除(烧毁)；然火(点火)；然炬(点燃火炬)；然脂(泛指点燃火炬)；然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀)；然灯(点灯) (5) 明白 [understand] 夫燧之取火于日，慈石之引铁，蟹之败漆，葵之乡日，虽有明智，弗能然也。——《淮南子·览冥》 (6) 耀；照耀 [dazzle] 然目之绮，裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正...
索：基本词义 ◎ 索 suǒ 〈名〉 (1) (会意。意为用绳子把木头束起。 于省吾认为是绳索。本义：大绳子) (2) 同本义 [large rope]。后泛指各种绳索 索，草有茎叶可作绳索。——《说文》 其次关木索，被箠楚受辱。——司马迁《报任安书》 鹿裘带索，鼓琴而歌。——《列士·天瑞》 追讨南度河，使军吏田晏、夏育慕先登，悬索相引。复战于罗亭，大破之。——《后汉书·段颍传》 昼尔于茅，宵而索綯。——《诗·豳风·七月》 (3) 又如：索苇(用苇作成的绳索)；索头(绳头)；索桥(用绳索连结两岸的桥) (4) 人的发辫 [pigtail]。如：索葛(头发)；索虏(发辫) (5) 法度 [law] 皆启以商政，疆以 周索。——《左传·定公四年》。 杜预注：“索，法也。” (6) 链条 [chain]。如：索桥 (7) 中国古地名 [Suo town]。故地在今河南荥阳县。秦末刘邦与项羽战于京、索之间的索，即此地 (...
