“于无声处”单字解释
于：基本词义 ◎ 于 yú 〈动〉 (1) (象形。甲骨文字形，表示气出受阻而仍越过。本义：超过) (2) 往；去 [go] 之子于归，宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传：“于，往也。” 予惟以尔庶邦于伐殷，逋播臣。——《书·大诰》 (3) 取 [take] 昼尔于茅，宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》 (4) 如；好像 [look] 《易》曰：“介于石，不终日，贞吉。”介如石焉，宁用终日，断可识矣。——《易·系辞下》 (5) 又如：于何(如何) 词性变化 ◎ 于 於 yú 〈介〉 (1) 引进动作、行为的时间、处所，意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)” [in， at， etc.] 捐金于野。——《后汉书·列女传》 (2) 又 成于机杼。 射于家圃。——宋· 欧阳修《归田录》 (3) 又 葫芦置于地。 力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。——宋· 王安石《游褒禅山记》 于时冰皮始解，波色...
声：基本词义 ◎ 声 聲 shēng 〈名〉 (1) (形声。从耳，殸( qìng )声。“殸”是古乐器“磬”的本字，“耳”表示听。本义：声音；声响) (2) 同本义 [sound；voice] 声，音也。——《说文》 感于物而动，故形于声。——《礼记·乐记》 声依永律和声。——《虞书》 凡声阳也。——《礼记·郊特牲》 苍蝇之声。——《诗·齐风·鸡鸣》 有闻无声。——《诗·小雅·车攻》 闻水声，如鸣佩环，心乐之。——柳宗元《永州八记》 寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 百姓闻王钟鼓之声，管龠之音。——《孟子·梁惠王下》 (3) 又如：声叉(声音不正常)；声嘶(声音破哑)；声如洪钟(形容人语音响亮，有如大钟的声音)；声振林木(形容歌声的高亢清远，足以使林木摇动)；声动梁尘(形容歌声洪亮动人) (4) 音乐；诗歌 [music；poet] 不大声以色。—...
处：基本词义 ◎ 处 處、処 chú 〈动〉 (1) (会意。从口，从文，或从处，虍( hū )声。“处”即“處”的古字，于六书为会意。金文加声旁“虍( hù )”变成了形声字。本义：中止；停止) (2) 同本义 [stop] 処，止也。得几而止。——《说文》 君子之道，或出或处。——《易·系辞上》 处者处。——《礼记·射义》。注：“犹留也。” 譬之如牛马处暑之既至。——《国语·楚语》。注：“止也。” 日月不恒处，人生忽若离。——三国 魏· 曹植《浮萍篇》 (3) 居住；生活 [dwell] 莫敢遑处。——《诗·召南·殷其靁》 占右穴居而野处。——《易·系辞下》 淖约若处子。——《庄子·逍遥游》。释文：“在室女也。”按，凡士或女未用皆称处。 处江湖之远则忧其君。——范仲淹《岳阳楼记》 (4) 又如：穴居野处；处妇(居家的妇女)；处处(居其所当居的地方)；处势(居于...
无：基本词义 ◎ 无 (1) 無 mó (2) ——“南无”( nāmó )：佛教用语，表示对佛尊敬或皈依 (3) 另见 wú 基本词义 ◎ 无 無 wú 〈名〉 (1) (会意。据甲骨文字形，象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义：乐舞) (2) 同本义 [sing and dance] (3) 哲学范畴，指无形、无名、虚无等，或指物质的隐微状态 [nihility] 天下万物生于有，有生于无。——《老子》 词性变化 ◎ 无 無 wú 〈动〉 (1) 没有，跟“有”相对 [not have；there is not] 无，不有也。——《玉篇》 无若丹朱傲。——《书·益稷》 无偏无党。——《书·洪范》 无内人之疏，而外人之亲。——《荀子·法行》 事不耳闻目睹而臆断其有无，可乎？——苏轼《石钟山记》 无不伸颈。——《虞初新志·秋声诗自序》 无不变色。 无不毕肖。——清· 薛福成《观巴黎油画记》 无不惊为生人。 (2) 又如：无颜落...
