“神灵活现”单字解释
活：基本词义 ◎ 活 huó 〈动〉 (1) (形声。从水，昏( kuò )声。本义：流水声。用本义时读( guō )) (2) 生存。与“死”相对 [live；alive；living] 不我活兮。——《诗·邶风·击鼓》 不可活。——《书·太甲》 民非水火不生活。——《孟子》 巫何活焉？——《楚辞·天问》 (3) 又如：鱼在水里才能活；这个孩子只活三个月；活到高龄而且精力充沛；活头儿(生存的趣味) (4) 救活 [save lives] 臣活之。——《史记·项羽本纪》 (5) 又如：活人(使人活，救活他人)；活国(救国) (6) 养活 [bring up]。如：活身(养活自身) (7) 复生 [become alive]。如：他死了好半天又活了 词性变化 ◎ 活 huó 〈形〉 (1) 有生气；生动；活泼 [lively；vivacious]。如：活脱(活泼，灵活)；活跳(活跃；活泼)；活喇喇(形容充满生气和活力)；活变(活泼；机灵)；活意(活力，生机)；活健(充满活力，身体强健) (2) 活...
灵：基本词义 ◎ 灵 靈 líng 〈名〉 (1) (形声。从巫，靈( líng )声。本义：巫) (2) 古时楚人称跳舞降神的巫为灵 [dancing witch；sorceress] 灵，灵巫也。以玉事神。——《说文》 命灵氛为余占之。——《离骚》 灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》 灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》 (3) 又如：灵子(指巫。以舞导引神的人) (4) 神灵 [gods] 天神曰灵。——《尸子》 灵者，神也。——《风俗通》 阳之精气曰神，阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》 合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注：“八方之神也。” 灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》 (5) 又如：灵神(神灵)；灵祗(神明；神灵)；灵霄殿(天帝的神殿)；灵怪(神怪)；灵圣(灵验，指神鬼显灵)；灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物)；灵河(书中虚拟的仙河)；灵槎(神仙乘的木筏)；灵山...
现：基本词义 ◎ 现 現 xiàn 〈动〉 (1) (形声。从玉，见声。本义：出现) (2) 同本义(明显看得见) [become visible；appear；show] 现，俗见字。——《广韵》 东坡现右足。—— 明· 魏学洢《核舟记》 (3) 又如：现弄(在人面前炫示自己)；现化(佛教所称佛或菩萨在人间显现的化身)；现示(显示) (4) 见 [meet] 帝宣，三人借袍现帝。——《三国志平话》 词性变化 ◎ 现 現 xiàn 〈名〉 (1) 玉光 [glitter of jades] 现，玉光。——《集韵》 (2) 次于玉的石 [jade-like stone] 现，石之次玉者。——《集韵》 ◎ 现 現 xiàn 〈形〉 (1) 现在，眼前 [current；now；present] 那世里造的孽，这会子现世现报。——《红楼梦》 (2) 又如：现时报(现世报)；现世生苗(眼前就有效益)；现打不赊(犹言立即惩处) (3) 眼前实有的；当时可以拿出的 [on hand；ready-made]。如：现消开割(现钱交易，银货两清)；现钟弗打...
神：基本词义 ◎ 神 shén 〈名〉 (1) (会意。从示申。“申”是天空中闪电形，古人以为闪电变化莫测，威力无穷，故称之为神。本义：神灵) (2) 传说中的天神，即天地万物的创造者或主宰者 [god；deity] 神，天神引出万物者也。——《说文》 以祀天神。——《周礼·大司乐》。注：“谓五帝及日月星辰也。” 阳之精气曰神。——《大戴礼记·曾子天圆》 操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。——《列子·汤问》 (3) 又如：神司(负责某种职责的天神)；神会(迎神赛会)；神祗(神指天神，祗指地神。泛指神明)；神浒(神仙游玩的水边)；神馆(神仙或神灵所居的馆所)；神歌(颂神之歌) (4) 泛指神灵 [gods] 神，聪明正直而壹者也。——《左传·庄公三十二年》 神也者，妙万物而为言者也。——《易·说卦》 百神受职焉。——《礼记·礼运》 山陵川谷丘陵能出云为风雨...
