“果然如此”单字解释
如：基本词义 ◎ 如 rú 〈动〉 (1) (会意。从女，从口。本义：遵从，依照) (2) 同本义 [follow] 如，从随也。——《说文》。按，此字疑从女，若省声。女子从人者也。 有律以如己也。——《左传·宣公十二年》。杜预注：“如，从也。” 所不与舅氏同心者，有如白水！——《左传·僖公二十三年》 犬皆如人意。——《柳宗元《三戒》 (3) 又如：如命(遵从命令)；如志(随顺意愿；实现志愿)；如令(从令，遵令) (4) 好像， 如同 [like；as if] 日初出大如车盖。——《列子·汤问》 状貌如妇人女子。——《史记·留侯世家》 两狼之并驱如故。——《聊斋志异·狼三则》 (5) 又如：如皋雉(比喻男子以才华博得女子青睐)；如许(似这般)；如今晚儿(现在)；如许豚犊(这样的不肖之子)；如应如响(十分灵验) (6) 比得上，及 [can be compared with] 不如无生。——《诗·小雅·苕之华》...
果：基本词义 ◎ 果 guǒ 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形，田象树上结的果实形，在木之上。本义：果子，果实。这个意义后来曾写作“菓”) (2) 同本义 [fruit] 果，木实也。——《说文》 艮为果蓏。——《易·说卦》 而树之果蓏，珍异之物。——《周礼·场人》。张晏曰：“有核曰果，无核曰蓏。” 臣瓒曰：“在地曰蓏，在树曰果。” 五果为助。——《素问·藏器法时论》。注：“谓桃李杏栗枣也。” 凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。——柳宗元《种树郭橐驼传》 杭有卖果者，善藏柑。—— 明· 刘基《卖柑者言》 果止于梨、栗、枣、柿之类。——宋· 司马光《训俭示康》 (3) 又如：果布(果品与布帛)；果馔(果品与菜肴)；果谷(果类与谷类)；果正(正果。亦指转世)；果桌(果卓。摆设筵席用的桌子)；草果；荚果；浆果；果瓜(供果用的甜瓜)；果茹...
此：基本词义 ◎ 此 cǐ 〈代〉 (1) (会意。从止，从人。甲骨文字形，左边是一只脚(止)，右边是“人”，意思是一只脚踩在别人身上，是“跐”( cǐ )的本字。①本义：踩，踏。②指示代词，这) (2) 这；这个 [this]。表示近指的代词，与“彼”相对 陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。—— 欧阳修《卖油翁》 (3) 又如：此等(这样)；此生(这辈子)；此地(这里)；此个(这个)；此家(此人) (4) 表示此时或此地 [here]。如：由此往南；此外；此发彼应 (5) 如此，这般 [so；such] 虎因喜，计之曰：“技止此耳！”——柳宗元《黔之驴》 (6) 又如：此以(是以，因此) 词性变化 ◎ 此 cǐ 〈副〉 乃；则 [consequently] 有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。——《礼记·大学》...
然：基本词义 ◎ 然 rán 〈动〉 (1) (会意兼形声。下形，上声。四点是火的变形。声符读 yàn ，是狗肉的意思，下面加火以烤狗肉。本义：燃烧) (2) 同本义。“然”是“燃”的本字 [burn] 然，烧也。——《说文》 (3) 俗字作“燃” 若火之始然。——《孟子》 蒸间容蒸，然者处下焉。——《管子·弟子职》 夜然脂照城外。——《三国志·刘馥传》 (4) 又如：然海(古代传说中的油海，其水可燃)；然脂(点油脂或蜡烛照明)；然灰(死灰复燃)；然除(烧毁)；然火(点火)；然炬(点燃火炬)；然脂(泛指点燃火炬)；然犀(传说点燃犀牛的角可以照见怪物。后以明察事务为然犀)；然灯(点灯) (5) 明白 [understand] 夫燧之取火于日，慈石之引铁，蟹之败漆，葵之乡日，虽有明智，弗能然也。——《淮南子·览冥》 (6) 耀；照耀 [dazzle] 然目之绮，裂鼻之馨。——杨衒之《洛阳伽蓝记·正...
