“恶人自有恶人磨”单字解释
人：基本词义 ◎ 人 rén 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形，象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义：能制造工具改造自然并使用语言的高等动物) (2) 同本义 [human being；person；man；woman] 人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。——《说文》 故人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。故人者，天地之心也，五行之端也，食味，别声，被色，而生者也。——《礼记·礼运》 有七尺之骸、手足之异，戴发含齿，倚而食者，谓之人。——《列子·黄帝》 人未有不乐为治平之民者也。——清· 洪亮吉《治平篇》 (3) 又如：人王(人中之王)；人满(人多)；人寰(人世)；人欲(人的嗜欲)；人人言(人的评论)；人色(人的正常面色)；人头号令(用人头示众以示儆戒)；人淘里(人群里) (4) 某人；某种人；某些人 [a person engaged in a particular activity] 劳心者治...
恶：基本词义 ◎ 恶 (1) 惡、噁 ě (2) 另见 è；wū；wù 基本词义 ◎ 恶 惡 è 〈名〉 (1) (形声。从心，亚声。本义：过失) (2) 同本义 [fault] 恶，过也。——《说文》 恶上安西。——《颜氏家训》 吾以志前恶。——《左传·定公五年》 君子之遏恶扬善。——《易·象传》 (3) 又如：恶恶从短(对于人的过失，不十分苛责，适可而止) (4) 泛指一般罪恶 [evil] 恶积祸盈。——南朝齐· 丘迟《与陈伯之书》 (5) 又如：恶逆(奸恶逆乱。古代刑律十恶大罪之一)；恶障(佛语。指杀生、偷盗等妨碍修行的罪恶)；恶头儿(罪名)；恶心钱儿(干坏事得来的钱财)；恶孽(罪恶；弊病) (6) 恶人；坏人 [evil person；villain] 元恶不待教而诛。——《荀子·王制》 (7) 又如：恶杀都来(刽子手在刑场上逞威风而发出的叫喊声。恶杀：即凶神恶煞) (8) 为一项罪行被控告的人；犯罪的人 [culprit]。如：首...
有：基本词义 ◎ 有 yǒu 〈动〉 (1) (会意。金文字形，从又(手)持肉，意思是手中有物。本义：具有，与“无”相对) (2) 同本义 [have；possess] 有，不宜有也。春秋传曰：“日月有食之。”——《说文》。按，掩日者月也。故许云月有食之，犹言日有食之月食之也。 一有一亡曰有。——《谷梁传·庄公二十八年》 大有众也。——《易·杂卦》 有备无患。——《左传·襄公十一年》 天若有情天亦老。——李贺《金铜仙人辞汉歌》 (3) 又如：有来有去(有板有眼)；有命无运(谓命好，运气却不好)；有酒胆无饭力(表面刚强，骨子里懦弱)；有竡划没是处(虽有安排，但无法实现。喻指无处下手之意)；有尺水行尺船(指量力而行)；有天无日头(天色已晚)；有腿没裤子(形容很穷)；有气的死人(比喻人无本事，不起什么作用)；有门楹人家(有声望、有地位的人家；官宦之家)有...
磨：基本词义 ◎ 磨 mó 〈动〉 (1) (形声。从石，麻声。本义：磨治石器) (2) 同本义 [grind] 如切如磋，如琢如磨。——《诗·卫风·淇奥》 切磋琢磨，乃成宝器。——《论衡·量知》 不曰坚乎，磨而不磷。——《论语·阳货》 (3) 又如：切磋琢磨(加工骨称“切”，加工象牙称“磋”，加工玉称“琢”，加工石称“磨”)；磨渲(磨治)；磨拭(琢磨)；磨琢(犹琢磨)；磨斫(雕琢；雕饰) (4) 用磨料磨物体使光滑、锋利或达到其他目的 [polish；sharpen] 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。——《木兰诗》 (5) 又如：磨镜石(传说 轩辕氏铸镜时用以磨镜的石头)；磨刀雨(即磨刀水)；磨刀水(旧指农历五月十三日所下的雨)；磨刀霍霍(磨刀声)；磨袭砥砺(四种质地和颜色不同的磨石) (6) 磨擦 [rub；wear] 。如：磨拳擦掌(形容斗志昂扬，跃跃欲试的样子)；磨牙吮血(磨利牙齿，吮吸鲜血)；...
自：基本词义 ◎ 自 zì 〈名〉 (1) (象形。小篆字形。象鼻形。“自”是汉字的一个部首。本义：鼻子) (2) 同本义 [nose] 自，鼻也。——《说文》。段玉裁注：“ 许谓自与鼻义同音同，而用自为鼻者绝少也。” (3) 始；开头 [beginning] 故法者，王之本也；刑者，爱之自也。——《韩非子》 (4) 起源 [origin] 知风之自，知微之显，可以入德也。——《礼记》 (5) 又如：自顷(近来) 词性变化 ◎ 自 zì 〈代〉 (1) 自己，自我；本身 [self；oneself；one’s own] 不自为政，卒劳百姓。——《诗·小雅 ·节南山》 自引而起，绝袖。——《战国策·燕策》 人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。——《孟子》 自比于人。(“人”指信陵君。)——《史记·魏公子列传》 自度终不能得之于王。(“度”，估计；“得”，指圆满得到；“之”，代援赵的...
