“礼尚往来”单字解释
尚：基本词义 ◎ 尚 shàng 〈副〉 (1) (会意。从八，向声。本义：尚且) (2) 同本义[still；yet；even] 尚，曾也。——《说文》 尚无为。——《诗·王风·免爰》 (3) 又 尚无造。 尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》 亦尚一人之庆。——《书·秦誓》 元济尚寝，笑曰：“俘囚为盗耳，晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》 臣以布衣之交尚不相欺，况大国乎？——《史记·廉颇蔺相如列传》 (4) 又如：尚有不少；尚来得及；尚未娶亲；尚待研究；尚兀自(还；尚且)；尚尔(尚且这样)；尚自(尚且)；尚然(尚且)；尚犹(犹，还) (5) 还；仍然 [still；yet] 赵王使使(派使者)视 廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》 如仆尚何言哉？——司马迁《报任安书》 (6) 希望 [wish] 表示命令或希望 鸣呼哀哉！伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》 (7) 差不多 [nearly] 灵...
往：基本词义 ◎ 往 徃 wǎng 〈动〉 (1) (会意。甲骨文字形，从止，从土。意为从这个地方走向目的地。本义：去，到…去) (2) 同本义 [depart (head，leave，start) for；go to somewhere] 往，之也。——《说文》 大夫有所往。——《礼记·玉藻》 憧憧往来。——《易·咸》 吾言既往矣。——《国语·晋语》 往而不返。——《庄子·逍遥游》 往见老聃。——《庄子·天道》 跳往助之。——《列子·汤问》 随其往。——晋· 陶渊明《桃花源记》 欣然前往。 子何恃而往。——清· 彭端淑《为学一首示子侄》 (3) 又如：前往(前去；去)；往造(前去拜访)；往教(老师前往学生处施教)；往旋(往复回旋)；往蹇来连(往来皆难)；往人(派往的人)；往至(前往)；往程(去的路程)；往夫(一往无前的战士) (4) 彼此间来往 [contact] 往复一月间事，过城池已固。——《三侠五义》 (5) 又如：往回...
来：基本词义 ◎ 来 來 lái 〈名〉 (1) (象形。甲骨文字形。象麦子形。本义：麦。小麦叫“麦”，大麦叫“麰”(或写作“牟”)) (2) 同本义 [wheat] 來，周所受瑞麥來麰也。——《说文》 贻我来牟。——《诗·周颂·思文》。段注：“ 武王渡 孟津，白鱼跃入王舟。出涘以燎。后五日。火流为乌，五至，以殻俱来，此谓遗我来牟。” 于皇来牟。——《诗·周颂·臣工》。疏：“叹其受麦瑞而得丰年也。” (3) 又如：来牟(古时大小麦的统称) (4) 未来，将来 [future；next；incoming] 来日方长。——清· 梁启超《饮冰室合集·文集》 知来者之可追。——晋· 陶渊明《归去来兮辞》 (5) 又如：来代(后代；后世)；来辰(来早。明天早晨)；来兹(来年；将来)；来哲(后世贤智之人)；来轸(后来的车，比喻后来的人或物) (6) 姓 词性变化 ◎ 来 來 lái 〈动〉 (1) 由彼至此；由远到近。...
礼：基本词义 ◎ 礼 禮 lǐ 〈动〉 (1) (会意。从示，从豊( lǐ )。“豊”是行礼之器，在字中也兼表字音。本义：举行仪礼，祭神求福) (2) 同本义 [offer sacrificer to gods] 禮，履也。所以事神致福也。——《说文》 脩五礼。——《虞书》。马注：“吉、凶、军、兵、嘉也。” 脩六礼以节民性。六礼：冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《礼记·王制》 夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。——《左传·昭公二十五年》 冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。——《大戴礼记·本命》 邀见讲钧礼。——清· 周容《芋老人传》 设九宾礼于廷。——《史记·廉颇蔺相如列传》 (3) 又如：礼神(祭神)；礼祠(以礼祭祀)；礼诵(礼佛诵经)；礼佛(顶礼于佛；拜佛) (4) 表示敬意；尊敬 [respect] 色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复。——明· 宋濂《送东阳马生序...
