词语解释：1.不理解;不明白。 2.不贤明。 3.不明显。 4.犹不洁。
词语解释：明：明白；真相：事情的实际情况。不明白事情的实际情况。
词语解释：隐藏形迹，不露真相。也比喻躲藏起来，不公开活动。 躲藏起来,不被人发现
词语解释：形[xíng]: 实体：～仪（体态仪表）。～体。～貌。～容。～骸。～单影只。～影相吊。; 样子：～状。～式。～态。～迹。地～。情～。; 表现：～诸笔墨。喜～于色。; 对照，比较：相～见绌。; 状况，地势：～势。; 古同“型”，模子。; 古同“刑”，刑罚。
词语解释：指难辨兔的雌雄。形容事情错综复杂，难以辨别清楚。 扑朔:犹言扑腾,乱动的意思。迷离:眼睛眯起。《乐府诗集.木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌。”原指分辨不出雌雄。后用以形容事情错综复杂,不易识别
词语解释：明[míng]: 亮，与“暗”相对：～亮。～媚。～净。～鉴（ａ．明镜；ｂ．指可为借鉴的明显的前例；ｃ．明察）。～灭。～眸。～艳。～星。～珠暗投（喻怀才不遇或好人失足参加坏团伙，亦泛指珍贵的东西得不到赏识）。; 清楚：～白。～显。～晰。～了。～确。～朗。; 懂得，了解：～哲保身。不～事理。深～大义。; 公开，不隐蔽：～说。～讲。～处。; 能够看清事物：～察秋毫。耳聪目～。眼～手快。; 睿智：英～。贤～。～君。; 视觉，眼力：失～。; 神灵，泛指祭神供神之物：～器（殉葬用的器物，亦作“冥器”）。; 次（专指日
词语解释：朔[shuò]: 农历每月初一：～日。～望（“朔日”和“望日”）。; 始：“皆从其～”。; 北方：～方。～漠（北方沙漠地带）。～气。～土。
词语解释：真[zhēn]: 与客观事实相符合，与“假”、“伪”相对：～诚。～谛。～挚。～心。逼～。认～。～才实学。～知灼见。; 确实，的确：～好。～正。～切。; 清楚，显明：看得～。咬字很～。; 本性，本原：纯～。天～。; 人的肖像：传（chuán ）～。写～。; 汉字的楷书：～字。～书。～草隶篆。; 姓。
词语解释：1.佛教语。犹言本相﹐实相。后指事物的本来面目或真实情况。 2.谓实任宰相。 3.犹宝相。即神﹑佛的画像或塑像。
词语解释：离[lí]: 相距，隔开：距～。太阳是～地球最近的恒星。; 离开，分开：分～。～别。～家。～散（sàn）。～职。～异。～间（jiàn ）。支～破碎。; 缺少：办好教育～不开教师。; 八卦之一，符号是“☲”，代表火。; 古同“罹”，遭受。; 古同“缡”，妇女的佩巾。; 〔～～〕形容草木茂盛，如“～～原上草，一岁一枯荣”。; 姓。
词语解释：藏[cáng]: 隐避起来：埋～。包～。～奸。～匿。隐～。蕴～。～污纳垢。; 收存起来：收～。～品。～书。储～。 藏[zàng]: 储放东西的地方：～府。宝～。; 道教、佛教经典的总称：道～。大～经。三～（佛教经典“经”、“律”、“论”三部分）。; 中国少数民族，主要分布于西藏自治区和青海、四川等省：～族。; 中国西藏自治区的简称。; 古同“臟”。
词语解释：模糊不清：扑朔迷离｜迷离恍惚。 模糊而难以分辨清楚;迷糊睡眼迷离雌兔眼迷离。——《乐府诗集.木兰诗》